一、德格。曲尼多吉活佛经历：

德格.曲尼多吉活佛于1985年藏历1月9日，在无数祥瑞征兆的伴随下，出生在雪域康区德格县境内的新路海边的沃玛草原（乳苑）上。父亲是西藏四大种族支分的东族十八旗中的札修家族后裔。名叫白玛嘉波。母亲叫雅勒。大成就者毗瓦化身的耀瑟上师昭嘉开示：“这个小孩是一位能利益数众的贤者，你们父母俩要小心抚养”。同时给小孩赐名“曲尼多吉”。他长到五六岁，就已经突出了与其他小孩完全不同的慈悲菩提心，懂得慈悲以顾，善良以助，透露出一位贤者的非凡风格。十三岁，他的心续中升起没有造作的出离心，他告诉父母要远去色达五明佛学院求学。尽管他一再请求，但父母最终没有同意年幼的孩子要出远门的愿望。

1998年藏历1月15日，在黎明的梦境中，他看见释迦牟尼佛，便心怀无限的敬信祈祷。第二天，他心中渴望拜见如意宝法王的愿望变得更加强烈，于是他瞒着父母悄悄向色达出发，经历千辛万苦到了炉霍。他又开始徒步走向色达。直到傍晚也没有看到一个村庄。又累又饿的他，在心中不断祈祷法王如意宝。天慢慢黑下来的时候，他的眼前出现了村庄，他高兴极了。可刚刚到达村口，就看见许多凶狠的藏獒在狂叫。

他非常害怕，奋力逃到不远的大树下，爬上树梢。那些狗追来了，围在树下汪汪直叫，他从来没有独处过，感到又饿又冷又害怕。心中依然不停地向晋美彭措法王祈祷。祈祷着，祈祷着，他在树上竟然睡着了，醒来时天已经亮了。

他很高兴，心想：“这个主意不错，晚上我还可以找到大树去睡觉。”接着他又踏上了去色达的路。大约走了三十多公里路程，一位好心的司机搭他到了色达县。在距离五明佛学院还有二十多公里路程的时候他再也走不动了。这时恰好碰见一位来自喇荣五明佛学院，名叫绒波的僧人，给他搭便车。

就这样，他在藏历18日酉时，到达了向往已久的喇荣五明佛学院。当晚，绒波给他提供了吃住的方便。第二天，他得到了堪布西阿荣波和龙多活佛的帮助。解决了食宿的问题。当他见到世代相缘的上师如意宝晋美彭措法王那一刻，所有的凡识都停止了，沉浸于一种不可思议的美妙境界中。法王把手放在他的头顶口诵：“你从今至所有生世中，上师殊胜本尊赐摄授，自在三学功德大海藏， 任运成就教众大利业。”法王显得非常高兴，又说：“你要长期留在喇荣，精进闻思的话很好啊。”遂后，他和门措空行母的弟弟布玛从依堪布格热取得三律戒法，他们如护眼般守持戒律。

小活佛无需发奋，很容易就完成了读写的课程，然后他边学习显密知识，边从依如意宝法王，获得《上师心滴》灌顶和讲解，《米旁·大圆满》等全套光明大圆满法门，《往生法·颠瓦法》，《静猛秘笈·闻法解脱》《幻化密髓》灌顶和讲解。金刚萨灌顶，噶旺九本尊灌顶，大悲灌顶，度母灌顶，《大乐刹土》灌顶、文殊灌顶、莲花生古茹灌顶，护法准玛和格萨尔心命托付灌顶，以及如意宝法王自己的全套文集灌顶和讲解，还有《大圆满前行》，《前行·极明解脱道》、《佛子行》、《入菩萨行论》、《百业经》、《贤愚经》、《五明·五部大论。论述显教的五部经典著作。包括般若、中观、释量、戒律和俱舍》他在喇荣五明佛学院学习10年来，他对法王如意宝言听计从，以三欢喜侍奉上师，使所学经典铭记于心。

另外，他又接受门措空行母授予《阿底瑜伽》及《阿鲁瑜伽》以及观音菩萨及阿弥陀佛灌顶等等。

他得到大成就者玉巴开示：“曲尼多吉是龙卓译师化身的喜饶络珠堪布转世，要注意饮食和衣物的清净，将来能大利益众生和教法。” 堪布喜饶络珠家人及他昔日所在的寺庙当年为了寻找他的转世，去求助大佛学家毗玛密扎化身的尊者扎西彭措上师，上师在开示文中写到：“所观事：汝依宝树圆满盛，化基自在观音尊。之前身为喜饶名，是乃此尊三密嬉。今生若主观修事，能成浊世终生福。离事游方无定所，终好复于几多岁，是刹闻思更为妙，一时持名曲字者，能兴旧密于中部。伏藏师名扎西彭措写。”

据此，他们在曲尼活佛10岁时找到了他。 缘于堪布喜饶络珠与西藏红红寺的缘分及大伏藏扎西彭措上师的授记，现曲尼活佛作为红红寺 特旦度灿西智曲闵蓝学院的主持，负责教育及照顾学院的僧人。前往卫藏拉萨辖区内的寺院和农牧民地区。给具信的僧俗大众，送去灌顶、承传和教决的布施，并且已经和正在为修复与促进各寺院、佛学院和学校的发展而努力！

二、德格。曲尼多吉活佛事迹略记：

在曲尼多吉活佛13岁时亲见龙多登毕坚赞（阿秋法王），法王手谕：“无与伦比的殊胜堪布喜饶络珠是精通五明文化等显密经典的大智者，曲尼多吉是其转世，无论从内外密哪方面来看，就如显密教决经典和印藏成就者们开始的那样，无疑是一位登地的大菩提者。与此结缘，定能获得遍智种子。亚青邬金桑登林寺龙多坚赞写于藏历12月4日土水相和的吉日里，随附哈达。”

喇荣泽钦节时，16岁的曲尼多吉活佛拜见嘉秋上师时问：“我今生能尽于法么？”上师回答：“你是一位广行教众事业的贤者，你的一生佛法无边，固如金刚。”当时有堪布绕柯在场，也听到了上师对曲尼多吉活佛的开示。

曲尼活佛还写有《前行·极明解脱道注释》及《佛子行注释》等著作。 2004年3月8日，曲尼活佛慈悲为怀，在自己的故乡玉隆玛达地方，设立了名叫知识喜苑的福利学校，即现在已更名为“格萨希望学校”，至今有66名学生，其中8名是孤儿，3名是残疾儿童，其他大部分学生来自贫困家庭。目前学校只有一间教室和一名藏文老师。曲尼活佛希望能为孩子们提供完善的校舍，邀请汉文和英文老师，收纳更多没有能力上学的学龄生，利益更多的孩子。

有意助学支教的老师请致电曲尼活佛:13778393632, 13811810106

捐赠的教学物资设备可寄往学校地址； 也可寄往曲尼活佛的现住地址：四川省甘孜州色达县喇荣五明佛学院，邮编626600。曲尼多吉收，电话13778393632。

三、德格。曲尼多吉活佛的历代化身转世略记：

在《净饭王子授记经》云： 粗恶时代末，边鄙雪域地， 圣贤名曲尼，密行度众生，浊世是庄严。 热拿名者莲师我之子，有缘彼之本生转世乃。 身之变化诞生宗之地，美誉称颂阿蒂护教法。 语之变化诞生洛扎地，坚赞名者精通经与藏。 意之变化诞生康区地，喜饶名者精通经藏续，行持无量利益众生事。

总之，此尊为了利益众生，变化无量色身，时而为善知识，时而为大将军，所造无量功德，难以点笔成精，又恐文字冗长，故而没有一一道来。以下简略介绍几代转世传记。

自在持莲花圣观音以千手千眼嬉戏转轮法王，千千贤劫导师，在无数的大千世界中行为利众事业。尤其是把雪域藏地加持为变化圣地，作为重要的度化刹士。《柱间遗训》说：“诸佛极度赞美雪域国土，并开示这里是殊胜圣地，将诞生许多菩提勇士。” 在雪域藏地，从最初的大禅者菩提神猴到藏王松赞干布，从松赞干布到现在，出现了不计其数的菩提王臣。也有无数的菩提者化身为没有教法分别的大善知识、继承、实践、和弘扬佛法，他们的利众事业遍天及地。

来自殊胜化身基础观世音尊者的殊胜活佛 曲尼多吉，在过去无数的化身事迹中，他曾化身为莲花生大士身边的大译师龙卓·甘秋炯乃，把珍贵的佛法翻译成藏文，在吐蕃王赤松德赞邀请莲花生大士入藏传授密法时，他依从莲花生大士闻授大量灌顶和教诀，获证成就，意念间就能引雷如箭。称为二十五君臣之一的自在瑜伽士。邬金圣地名称扎巴佳那省，依靠四喜大乐殊胜之路径，如法见证离边本初之真性，长久修炼密宗见地与梵行。

在岭国时代，他化身为格萨尔身边的大将军巴拉森道阿当。其骏勇善战无往不胜，辅佐格萨尔王立下累累战功。

松杰林巴大师《掘藏秘籍》明确授记： 咒师龙卓大译师，热拿林巴行圆满，佛尘洲称绒卓扎。 登地运成大印持名者，成就未来浊世利众业。 诞生圣名化身多吉尊，将置众生成熟解脱道。

正如莲花生大士在许多伏藏法中授记的那样，殊胜化身热拿林巴大师，是龙卓根秋炯乃的转世，是乌金莲花大士的心子，是无穷变化的大持明者，是加持与悲心之王者，是得旨度化和广行事业而结缘皆得有意的圣者。

有关掘藏大师热拿林巴的授记，《幻化网五千品》记载： 佛陀经典住世间，一切波劫最末时。 雪域边鄙之疆域，悲心所生便化身。 悲摄终生乃佛子，修行甚深妙善法。 诞生圣者名热拿，无量寿佛刹土中。 善逝如来已授记，大悲圣者之法嗣。 自然清净变化身，将行利众之伟业。 尤其密意变化身，热拿名者生藏土。